应该说，心理学自人类起源就开始存在。心理学是什么，不就是论述关于人心灵的一些学问嘛！你说有多少学问与人的心灵有关系呢？现在心理学坚持自己是科学，而科学就要遵守科学的规范，科学的规范很简单，就是经得起被重复检验。要检验心理学上的道理，也就需要进行心理学的实验。恰好，1879年德国的冯特在莱比锡设立了第一个心理学实验室，他也许不会想到在他之前还没有什么实验室被称为心理学实验室，这样，这一年就成为了科学心理学诞生的标志。到了今天，大学或者研究所里的心理研究大部分都需要在实验室里完成，我现在就在一间普通心理学实验室里写这本书。

　　因此，当人们谈起心理学的时候，总是要说一句：心理学有漫长的过去，但只有短暂的历史。心理学家在说这句话的时候，其实很有心酸，也很有无奈，也许这里面怀有一个暗示，就是心理学应该不仅仅只是实验的科学。好了，这本书不是讲心理学的历史的，因此就不再讨论过去心理学热衷的什么灵魂或者理性了。其实我很喜欢心理学的历史，但是在心理学史上只能说这么多，下面要大谈心理测验了。这里先说一些我们中国的心理测验，然后再介绍西方在心理测验方面的思维。

　　中国人对于心理测验问题的研究其实已有一定的历史，这是我们中国人很应该自豪的地方。距离现在2500年前的时候，古希腊的文明还没有发生，欧洲人的祖先还不知道在哪里，而中国的教育家孔子就已经根据自己的观察将他的私立学校里的学生分为了中人、中人以上和中人以下这三类。他说，中人以上的人，可以跟他们谈谈那些深刻的治国平天下的道理，中人以下可以跟他们说些一般的小道理，而不是拿他当博士培养。孟子也说过：权，然后知轻重；度，然后知长短。物皆然，心为甚。

　　以后，又有三国时候的刘劭在他论述能力问题的名著《人物志》中谈到，对人要观其感变，以审长度。根据对人的观察和分析，他将人分为十二类，如强毅之人、柔顺之人、雄悍之人、惧慎之人、辩博之人、沉静之人等等，并有详细的说明和解释来分别刻画各自的性格特点。1937年美国人将《人物志》翻译成英文，现代化以后的书名是《人类能力的研究》。

　　公元6世纪初，南唐的刘勰在他的《新论》中讲到，使左手画方，右手画圆，无一俱成。可以说，这也是一种心理测验，要比西方分心测验的出现提早了大约1300年。象这样的测验，在中国民间也普遍地存在着。比如常见的抓周，就是在孩子满周岁的时候，把许多小物品，如弓箭、笔墨以及胭脂等等放在儿童面前，让孩子选取自己最喜欢的物品，从中可以预示孩子未来的发展状况。《红楼梦》里的贾宝玉就是因为抓周的时候抓了女孩子的胭脂，而让贾政生气不已。象这样的测验方式，在西方直到20世纪的20年代，才由美国的盖塞尔发现，用于在实验室中对幼儿进行研究。

　　隋炀帝是个大昏君，民间的历史是这么说的，但是中国的开科取仕这项考试制度却也是在那个时候开始实行的。中国的科举考试形式完备，在中国通行了1300多年，经过历代的改进，形式上日臻完善。16世纪，西方传教士来到中国以后急忙将这个科举考试传到欧洲。虽然欧洲大约直到18世纪才开始采用考试录用官员，但是从16世纪到19世纪，欧洲人出版了大约70多种介绍中国考试的书籍。英国在19世纪中叶开始采取考试竞争文官，美国随后跟进，采用了国家公务员考试录用制度。但是科举制度从明末以来因为内容上的陈腐与僵化，受到名士的唾弃，顾炎武说：八股之害，甚于焚书。20世纪，中国废除了科举制度，但是到了今天，中国却不得不学习西方的公务员考试制度。其实技术并无所谓好与坏，重要的还是那些运用技术的人。

　　回过头来说，中国虽然在过去的年代里在心理测量学上有过闪光的地方，但是对于今天的科学意义上的心理测量学上却没有什么太大的贡献。现代的心理测量学技术和思想，很少与中国有联系，即便是考试，中国人虽然发明了考试，但是在考试的技术上，现在却远远落后西方很多。这样的例子其实有许多，老师现在落在了学生的后面，没有办法，我们现在要做的就是虚心学习，争取以后再能做老师。